FRASES CELEBRES SOBRE SEVILLA: ANTONIO GALA "Lo malo no es que los sevillanos piensen que tienen la ciudad más bonita del mundo...lo peor es que puede que tengan razón". RAPHAEL "Lo mío con Sevilla es punto y aparte. Sevilla es para mí muy importante tanto en mi carrera como en mi vida". ARTURO PEREZ-REVERTE "Todo aquí es ficticio, excepto el escenario. Nadie podría inventarse una ciudad como Sevilla". PLACIDO DOMINGO "Sevilla es especial porque emociona y se emociona, porque da cuerpo a la belleza y a la gracia de los sueños. Porque es Musa y Artista a un tiempo, porque vive el presente proyectando su Historia en el futuro". ROCKERO SILVIO "Sevilla no tiene que demostrar que es la ciudad más hermosa del mundo. Qué lo demuestre la segunda". LOLA FLORES "Sevilla es como soñar con el cielo". CAMILO JOSÉ CELA "Sevilla es una ciudad pasmosa que le salió redonda a vuestros antepasados". IÑAKI GABILONDO "Sevilla es una amiga. Tanto que hay épocas en las que si no voy, enfermo". PAPA JUAN PABLO II "La maravilla no es el Papa, la maravilla es Sevilla".
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domingo, 29 de septiembre de 2013

ANTONIO RODRIGUEZ GALLEGO ¡SIEMPRE EN NUESTRO RECUERDO!



Lamentamos comunicar el fallecimiento de nuestro socio, directivo y amigo D. Antonio Rodríguez Gallego (q.e.p.d.).

Sus restos mortales se encuentran en la sala 13 del Tanatorio de la SE-30. Mañana día 1 de octubre a las 12:45 horas tendrá lugar el responso por su eterno descanso y su posterior traslado al Cementerio de San Fernando donde será incinerado.

¡SIEMPRE EN NUESTRO RECUERDO!

lunes, 23 de septiembre de 2013

Pedro I el Cruel y la Torre del Oro.

Fue levantada en 1.221, en los postreros momentos de los reinos de Taifas. Su nombre en árabe era bury al-dahab, que venía a expresar el destello dorado de su revestimiento de azulejería, que se reflejaba en el río dañando la vista.
Abud el Olá fue el gobernador almohade que en 1.220 la mandó edificar para defender la ciudad. Se trataba de una torre albarrana de doce lados, que cerraba el paso al Arenal mediante un tramo de muralla que la unía con la Torrede la Plata (de diez lados), con otra torre que no existe actualmente (de ocho lados), con la torre de Ab-del-aziz (de seis lados), con la torre de Santo Tomás (de cuatro lados) y llegaba finalmente al Alcázar. No se puede negar que el álgebra tenía gran importancia en las edificaciones almohades.

La Torre del Oro cerraba también la entrada al puerto con una gruesa cadena que cruzaba el río y se sujetaba a la Torre de la Fortaleza (ya inexistente) en la orilla de Triana, que defendía el puente de barcas que unía Sevilla y Triana. Esta cadena fue la que partieron los marinos de Ramón Bonifaz en 1.248 con la flota de la Reconquista. Para ello se usaron dos naves pesadamente lastradas con piedras y provistas en sus proas de sierras de acero, impulsadas por remeros que, evitando los proyectiles que les arrojaban desde ambas torres, impactaron contra la cadena, rompiéndola y destruyendo el puente de barcas, cortando de ese modo la llegada de suministros desde el Aljarafe a la sitiada Sevilla.
Parte superior de la Torre, construida por Sebastian van der Borcht en 1.760.
La leyenda cuenta que la Torre del Oro servía como refugio a las damas que cortejaba el Rey Pedro I el Cruel, cuyo más celebre amorío fue el de doña Aldonza, hermana de doña María Coronel, que vivía aquí, en la Torre del Oro, mientras que su amante "oficial", María de Padilla, con la que tuvo cuatro hijos, habitaba en el Alcázar, y a su esposa, Blanca de Borbón, la paseaba por el reino de Castilla (Medina-Sidonia, castillo de Arévalo, Alcázar de Toledo, Sigüenza, Jerez de la Frontera).
Con su esposa Blanca de Borbón sólo cohabitó dos días, marchándose a guerrear contra sus hermanos y no volviéndola a ver. Un año después consiguió la anulación de este matrimonio, pese a la oposición del Papa de Avignon, Inocencio VI, pero cuando todo el mundo creía que se casaría con María de Padilla, lo hizo con la viuda Juana de Castro, a la que, igualmente, abandonó pocos días después de la boda. Una y otra vez, después de cada ruptura, ya fuera matrimonial o extramatrimonial, el rey regresaba junto a María de Padilla. 
María de Padilla.
Blanca de Borbón.
Posteriormente a estos tumultuosos años, la Torre del Oro pasó a ser capilla dedicada a San Isidoro de Sevilla y prisión de personajes de la nobleza.
Con el paso del tiempo, el abandono se cebó con la Torre. Así, llegó al siglo XVI en un ruinoso estado, lo que obligó a realizar una importante obra de consolidación. Gracias a ella, pudo alcanzar el siglo XVIII, en el que el terrible terremoto de Lisboa (1.755) sacudió a la ciudad y afectó gravemente a la Torre.
Fueron momentos críticos para su futuro. En 1.760 se arreglaron los desperfectos macizando la planta inferior de la torre, reforzándola con escombros y mortero, y dejando la puerta del paso de ronda de la muralla como puerta de acceso principal. Ese mismo año se construyó el cuerpo cilíndrico superior, obra del ingeniero militar Sebastián Van der Borcht, artífice también de la Real Fábrica de Tabacos. Estas obras cambiaron el aspecto de la torre respecto al que puede observarse en grabados de los siglos XVI o XVII. Aunque se había llegado a plantear por el asistente Marqués de Monte Real su demolición para ensanchar el paseo de coches de caballo y a efectos de dejar el paso de San Telmo al Puente de Triana más derecho, la fuerte oposición del pueblo de Sevilla, que llegó hasta el rey, impidió que se cometiera tal destrozo.
Otra posterior amenaza de muerte le vino de manos de la Revolución de 1.868, cuyos artífices apresuraron la demolición de los lienzos de murallas, poniendo los restos a la venta para aprovechar sus materiales de derribo. Nuevamente la oposición popular fue la que provocó que la Torre perdurara. Fue restaurada en 1.900 por el ingeniero Carlos Halcón.
Puerta de acceso a la Torre del Oro (actualmente Museo Naval).
Arquitectónicamente, la Torre del Oro, mide 15,20 metros de diámetro y 36,75 metros de altura. Consta de tres cuerpos de argamasa siendo el inferior dodecagonal. El primer cuerpo almohade forma tres pisos que se reparten por medio de arcos semicirculares en tramos alternados, cuadrados y triangulares, cubiertos por bóvedas de arista. Sobre este primer cuerpo, se eleva otro de ocho metros y medio de altura y tres de anchura, hexagonal desde abajo, pero dodecagonal al asomar al exterior. En 1.760 se macizó, dejando sólo un hueco cilíndrico para la escalera de caracol que sube a la terraza. Fue entonces cuando se erigió la linterna circular que forma el tercer cuerpo.
Existen teorías que interpretan la planta dodecagonal como una representación de la Torre de los Vientos vitruviana. Cada faceta del prisma ofrece un aspecto distinto según sea par o impar, variando el orden de ventanas, balcones y saeteras. La decoración exterior es muy sobria. Los dos primeros cuerpos conservan, de su inicial inclusión en la muralla, las almenas. La decoración del segundo cuerpo fue restaurada hacia 1.900 y presenta más complejidad: arcos ciegos de herradura, encuadrados por otros lobulares, alternados con arquillos gemelos. Es uno de los primeros edificios de la Península con decoración cerámica. Este material se utilizó también en la construcción del tercer cuerpo que está cubierto de azulejos dorados. Aparte de las cualidades estéticas, la Torre del Oro tuvo una verdadera importancia defensiva al controlar el paso entre la ribera del río y el Arenal por su situación central, autónoma del exterior, altura y dominio del terreno. Bien dotada de arqueros y soldados, era una torre casi inexpugnable.
El río, desde la Torre del Oro.
El 21 de marzo de 1.936 se dispuso la instalación en la torre del Museo Naval por orden del Ministerio de Marina. En septiembre de 1.942 comenzaron las obras de restauración, durante las cuales se mejoraron el aspecto de la fachada y se habilitaron dos plantas para la exhibición del museo y la tercera para alojar investigadores. Se inauguró el 24 de julio de 1.944, para lo cual se llevaron 400 piezas del Museo Naval de Madrid. El museo muestra en la actualidad diversos instrumentos antiguos de navegación y maquetas, además de documentos históricos, grabados y cartas náuticas, mostrando la relación de la ciudad de Sevilla con el río Guadalquivir y el mar.
En 2.005 fue nuevamente restaurada, encontrándose que el brillo que daba nombre a la Torre, que hasta entonces se atribuía a un revestimiento de azulejos, era en realidad producido por una mezcla de mortero de cal y paja prensada.
Hoy en día, la Torre del Oro es tan emblemática para Sevilla como la mismísima Giralda.

domingo, 22 de septiembre de 2013

SEVILLANOS ILUSTRES: EL GENIO QUE TALLO "EL CACHORRO"

FRANCISCO ANTONIO RUIZ GIJON (1653-1720).

 
Nace en la población sevillana de Utrera en el año 1.653 pero de muy joven se traslada a la capital hispalense tras quedar huérfano por el fallecimiento de su padre.

Comenzó como aprendiz en el taller del escultor Andrés Cansino, en el año 1669. Al morir este al año siguiente, se casó con su viuda  Teresa de León heredando el taller.

En el año 1673, Ruiz Gijón asiste a la “Academia” fundada por artistas como Murillo y Valdés Leal.

Existen estudios que indican que estaba vinculado de alguna manera a uno de los tallistas más famosos del momento Pedro Roldán, aunque no existe constancia documental de este hecho, las similitudes estilísticas entre ambos son evidentes.

Abre taller propio en varias zonas de Sevilla, En el año 1673 y dentro de su primera etapa de imaginero realiza la imagen de Santa Ana que se encuentra en la Iglesia de Santa María Magdalena (Sevilla) fechada en 1675 y el San José de la Iglesia de San Nicolás de Bari (Sevilla) de 1678.

Francisco Antonio Ruiz Gijón escultor del barroco, se basa en sus interpretaciones sobre los valores del realismo iconográfico latente por entonces dentro de la Escuela Sevillana de la segunda mitad del siglo XVII.

Aunque en el año 1693 redactó su testamento, su fecha de fallecimiento es una incógnita, en algunos estudios aparece el año 1720 como de la muerte de este insigne imaginero, creyéndose que fue enterrado en la Iglesia de Santa Marina (Sevilla), hechos que no pueden ser confirmados ya que los archivos quedaron destruidos por los sucesos de la guerra civil.

En el año 2003 se colocó, en Utrera, un azulejo de cerámica en la calle que lleva su mismo nombre, en honor del escultor e imaginero Francisco Antonio Ruiz Gijón, haciéndole su pueblo natal un homenaje por los trescientos cincuenta años de su nacimiento.

Sus Obras:

- Retablo de Santa Ana, Iglesia de Santa María Magdalena (Sevilla), año 1673.

- San José, Retablo de la Iglesia San Nicolás de Bari (Sevilla), año 1.678.

- Cristo de la Expiración “El Cachorro”, su ejecución se contrató notarialmente el 1º de abril de 1682.




- Simón Cirineo, de la Hermandad de las Tres Caídas de San Isidoro, del año 1687, Iglesia de San Isidoro.

- Andas procesionales de Jesús del Gran Poder, realizado entre los años 1688 al 1692, Basílica del Gran Poder.
- Canastilla del paso del Santísimo Cristo del Amor, realizándose el contrato en el año 1694.

- Cuatro evangelistas, realizados entre los años 1695 y 1700, de la Hermandad del Museo, para las esquinas del paso del Señor.

- Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna, de Utrera, año entre 1671 y 1672.

- Jesús Nazareno, Alcalá del Rió (posible atribución), 1674.

- San Juan Bautista Niño.

- Saint John of the Cross, año 1675, National Gallery of Art, Washington, DC.

- Jesús Atado a la Columna, Catedral de Sevilla, aproximadamente sobre 1685.

- Divina Pastora de Santa Marina 1704-1705, últimos estudios dan autoría a este Imaginero.
- En el año 2009, se descubrieron dos tallas de ángeles en la Iglesia de San Isidoro de Sevilla que tras ser estudiadas, se han atribuido con mucho fundamento a Ruiz Gijón,

jueves, 19 de septiembre de 2013

ADIOS A RAFAEL DEL ESTAD

A los 75 años y amortajado con la bendita túnica de su hermandad de Montesión, se nos ha ido el caballero de las sevillanas, Rafael del Estad, uno de los últimos trovadores de Sevilla, que marcó un antes y un después en las décadas de los 80 y 90 por su particularísima forma de cantar por sevillanas. Fue además un magnifico compositor. Sufría una larga enfermedad, pero tuvo la suerte de recibir el pasado año la medalla de su ciudad, a la que idolatraba y fue siempre su pasión, Sevilla. Descanse en paz.


martes, 17 de septiembre de 2013

INFORMACIÓN A NUESTROS SOCIOS

AÑO 2014 " XXXV ANIVERSARIO FUNDACIONAL"

En el último trimestre de 1978 se engendraba la fundación de nuestra Peña que sería realidad en enero de 1979, puede decirse que estamos celebrando el  XXXV aniversario fundacional de nuestra Entidad, por lo que en este último trimestre y durante los primeros meses del próximo año,  iremos llevando a cabo una serie de actos de los que más adelante iremos informando, por ahora ponemos en tu conocimiento los actos que vamos a tener en nuestra Institución, durante los próximos meses de octubre, noviembre, diciembre y enero, que por orden cronológico serán:

Día 05-10-2013 (sábado)DÍA DE NUESTRO PATRÓN “SAN FCO. DE ASÍS”.

Este año ante la efeméride  indicada, vamos a conmemorar el día del Patrón con un almuerzo en SAN BENITO (Castilblanco de los Arroyos). Para ello, a las 9,00 de la mañana de este día, partirá, desde la Venta de los Gatos, un autobús en dirección a San Benito, a la llegada celebraremos una Misa de Acción de Gracias por el XXXV aniversario fundacional, acabada la Misa, la Peña ofrecerá un aperitivo y después tendremos un almuerzo, cuyo menú es: Ensalada y chacina variada para cada 4 personas, plato a escoger entre Carrillada, Paella y Cardereta de Venao y postre casero.  El precio de la excursión es de: 22,-€  por persona  e incluye autobús y almuerzo.

Para más detalles de este evento contacta con nuestros directivos José Marchena ó Rafael Jiménez.

Días 15-16 y 17 de noviembre : VIAJE A “CACERES-TRUJILLO-GUADALUPE-PARQUE DE MONFRAGUE-MERIDA”

Para más información nuestros directivos José Marchena ó Rafael Jiménez.

Día 30-11-2013 (sábado):    “EMBUTIDOS Y JAMONES PEPE CAMPOS”, les invita  a la degustación y venta  de todos sus productos ibéricos.  Desde las 13,00 a las 16,00 horas.

Día 21-12-2013 (sábado):   “ FIESTA DE NAVIDAD “ a las 13,30 horas.
En colaboración con la Intercomunidad de Propietarios San Fco. de Asís.  La Peña ofrecerá un pequeño aperitivo, para brindar por las próximas fiestas navideñas, contaremos con una ORQUESTA que amenizará el acto.

OBSEQUIO DE NAVIDAD:

LA JUNTA DIRECTIVA HA DECIDIDO QUE TODOS LOS  SOCIOS/AS, PARTICIPEN CON 3€,  EN EL SORTEO DE NAVIDAD, A CELEBRAR EL PRÓXIMO 22 DE DICIEMBRE.  EL NÚMERO CON EL QUE SE JUEGA ES:  70.318

Para participar en este sorteo es condición indispensable estar al día  en el pago de las cuotas.

Día 4-1-2014 (sábado): “FIESTA DE REYES MAGOS” a las 20,30h.

Como es tradicional,  fiesta de Reyes para los niños familiares de nuestros socios, con el acto de entrega de obsequios a los más pequeños. Los interesados en que sus niños participen  en esta Fiesta deberán contactar, a partir 11 de diciembre y hasta el 31 de diciembre, con nuestro directivo, José Marchena,  que será el encargado de la organización del acto.
           
AVISO REYES MAGOS 2014: AQUEL SOCIO QUE QUIERA ENCARNAR LA FIGURA DE "REY MAGO” PARA EL PRÓXIMO AÑO CONTACTE CON JOSÉ MARCHENA.

HORARIO DE NAVIDAD Y FIN DE AÑO

24  de diciembre   (CERRADO POR LA TARDE)
25  de diciembre  ( Apertura a las 11,00 horas)
31 de diciembre   (CERRADO POR LA TARDE
   1 de enero         (Apertura a las 11,00 horas)


INFORMACIÓN: Rogamos a aquellos socios/as, que cuenten con correo electrónico lo faciliten a alguno de nuestros directivos, con el fin de que cualquier información referente a la Peña le pueda llegar por esa vía.

En nuestra Entidad podemos disfrutar de red WIFI gratuita.

viernes, 13 de septiembre de 2013

PERSONAJES ILUSTRES SEVILLANOS

Bartolomé Esteban Murillo (Sevilla, 1617- 1682).

                                        
Autorretrato

Pintor español. La primera noticia conocida sobre su vida la proporciona su partida de bautismo, que está fechada el día 1 de enero de 1618, según consta en el archivo de la antigua parroquia de la Magdalena de Sevilla. Este dato nos mueve a situar el nacimiento del futuro artista en los últimos días del mes de diciembre de 1617, teniendo en cuenta sobre todo que en esta época se bautizaba a los niños en días inmediatos a su alumbramiento. Sus padres, Gaspar Esteban y María Pérez Murillo, vieron culminar con este nacimiento el proceso de una larga descendencia, ya que Bartolomé, nombre que pusieron al niño, fue el último de catorce hermanos. Puede advertirse, por tanto, que el pintor utilizó para denominarse el segundo apellido de la madre siguiendo la amplia libertad en el uso de los apellidos que había en aquella época. El padre, Gaspar Esteban, fue un hombre de discreta fortuna, de profesión barbero-cirujano, cuya casa familiar estaba adosada a la puerta del convento de San Pablo.

Su bonanza económica le permitió mantener sin problemas a su numerosa prole, que daría a su hogar una animada vitalidad en la que el niño Bartolomé creció apaciblemente hasta que cumplió los diez años de edad. La muerte de su padre en 1627 y la de su madre en 1628 truncó su tranquila existencia, en la orfandad, motivo por el que pasó a ser tutelado por Juan Agustín de Lagares, marido de su hermana Ana, y a tener que compartir un hogar diferente con los hijos de este matrimonio.


Santas Justa y Rufina

Nada se sabe de las circunstancias de la vida del joven Bartolomé en su nueva familia, pero no debieron de ser nada adversas, ya que cuando su cuñado redactó su testamento en 1656 le nombró albacea, dato que prueba que sus relaciones serían de mutuo afecto. De la infancia y juventud de Murillo se sabe muy poco, porque no hay datos documentales referidos a esta época. Únicamente en 1633 encontramos una referencia de interés que informa que cuando tan solo contaba con quince años estuvo a punto de embarcar hacia América; sin embargo, el viaje no llegaría a realizarse.

Hacia 1635 debió de iniciar Murillo su aprendizaje como pintor, muy probablemente con Juan del Castillo, que estaba casado con una prima suya. Este leve vínculo familiar fue razón más que suficiente para entablar con Castillo una relación laboral y artística que se prolongaría durante unos seis años, como era habitual en aquella época. Nada más sabemos de los años juveniles de Murillo, aunque se ha hablado de un viaje realizado en 1642 a Madrid, donde se dice que trató a Velázquez y donde planeó realizar un viaje a Italia. Pero estas noticias nunca han podido ser confirmadas y hemos de esperar hasta 1645 para disponer de un dato fundamental en la vida del artista: con veintisiete años de edad, Murillo contrajo matrimonio en la iglesia de la Magdalena de Sevilla, siendo ambos contrayentes vecinos de la misma parroquia, por lo que seguramente sus familias se conocían desde muchos años antes. Tuvo una trayectoria matrimonial apacible y una buena situación económica, además de una prolífica descendencia, ya que existen testimonios documentales que señalan al menos la existencia de diez hijos.

La Inmaculada

Las noticias que proporciona la documentación muestran cómo el joven artista emprendió una brillante carrera que progresivamente le fue convirtiendo en el pintor más famoso y cotizado de la ciudad. El único viaje del que se tiene constancia que realizó Murillo se documenta en 1658, año en que el artista estuvo en Madrid. No sabemos con certeza el motivo del traslado, ni la duración exacta, pero puede pensarse que en la corte mantuvo contacto con los pintores sevillanos que allí residían, como Velázquez, Zurbarán y Cano, y con otros pintores madrileños.

Es muy probable igualmente que durante esta estancia en Madrid, Murillo tuviese acceso a la colección de pinturas del Palacio Real y que constituía un magnífico tema de estudio para todos aquellos artistas que pasaban por la corte. Lo cierto es que este viaje no duró más que algunos meses, ya que a finales del año antes citado consta de nuevo la presencia de Murillo en Sevilla. No son muy indicativas las referencias documentales que ilustran la vida del artista en sus años de madurez, ya que tan solo aparecen datos que testimonian cambios de domicilio y que nos lo muestran sucesivamente viviendo en las parroquias de la Magdalena, San Isidoro, San Nicolás y Santa Cruz.

También aparecen referencias alusivas al nacimiento de sus hijos, alguno de los cuales muere prematuramente, y datos de carácter económico que señalan una vida desahogada. En efecto, tanto los buenos ingresos que obtenía por las pinturas como las rentas que le proporcionaban las casas que eran de su propiedad y que alquilaba, le permiten mantener un alto nivel de vida, tener varios aprendices, tres criados e incluso una esclava. Al mismo tiempo, el paso de los años le convierte en el primer pintor de la ciudad y como consecuencia de ello el que mejores contratos obtenía, tanto con instituciones religiosas como con personajes civiles.


Niños comiendo melón

Muy pronto hubo pinturas suyas en las principales iglesias y conventos sevillanos e igualmente en las más nobles mansiones de la ciudad. El haberse convertido en el primer pintor de la ciudad, superando en fama incluso a Zurbarán, movió su voluntad de elevar el nivel expresivo y técnico de la pintura local. Por ello en 1660 decidió, junto con Francisco de Herrera el Mozo, fundar una academia de pintura en que los artistas pudiesen ejercitarse y perfeccionar sus recursos técnicos. Esta academia tuvo en Murillo a su principal promotor, su primer presidente y su más entusiasta impulsor. Un acontecimiento decisivo, el fallecimiento de su esposa Beatriz de Cabrera, tuvo lugar en 1663, circunstancia que dejó solo al pintor en compañía de cuatro de sus hijos que habían sobrevivido.

En esta situación es normal que el artista hubiese pensado en volver a contraer matrimonio, aunque no volvió a buscar una nueva esposa, permaneciendo viudo el resto de su existencia; por otra parte, sus hijos fueron abandonando progresivamente el hogar del pintor, por lo que en la última época de su vida Murillo vivió solamente en compañía de Gaspar Esteban y de sus criados. Mientras tanto, su fama era tal que traspasó los límites de la ciudad de Sevilla, y se extendió por todo el territorio nacional. Existe una referencia, facilitada por Antonio Palomino, biógrafo de los pintores españoles, que indica que hacia 1670 el rey de España, Carlos II, ofreció a Murillo la posibilidad de trasladarse a Madrid para trabajar allí como pintor de corte. No sabemos con exactitud si tal referencia es cierta, pero el hecho es que Murillo permaneció en Sevilla hasta el final de su vida.

Virgen de la servilleta

 Y este final aconteció en 1682 cuando vivía en el que fue su último domicilio en la parroquia de Santa Cruz. Informa el mencionado Palomino que, estando Murillo dedicado a pintar un gran lienzo para el retablo de la iglesia de los capuchinos de Cádiz, se cayó del andamio que tenía levantado en su taller para realizar la pintura, quedando muy maltrecho y falleciendo a los pocos meses, exactamente el día 3 de abril del mencionado año, siendo enterrado en la iglesia de Santa Cruz. A pesar de haber sido hombre famoso y popular, son muy escasos los documentos y referencias que nos hablan de Murillo. La mayor parte de los datos que conocemos referentes a su personalidad nos los proporciona Palomino, cuando menciona que fue «no solo favorecido del cielo por la eminencia de su arte, sino por las ­dotes de su naturaleza, de buena per­sona y de amable trato, humilde y modesto». Estas leves referencias concuerdan perfectamente con la fisonomía que evidencian los dos ­autorretratos que Murillo realizó, uno en edad juvenil y otro ya en su madurez; en ambos puede constatarse que fue persona inteligente y despierta, dotado de una profundidad intelectual que le permitió traducir en pintura el universo religioso y el ámbito social que le envolvía con serena amabilidad y pausada percepción; sosiego y bondad parecen ser virtudes que emanaron de su temperamento, las cuales, unidas a una notoria sensibilidad artística, le permitieron ser perfecto intérprete de los ideales religiosos y sociales de su época.

Vieja friendo huevos

martes, 10 de septiembre de 2013

COSAS DE SEVILLA

Sabias que...

  • El imaginero sevillano, Antonio Susillo, autor del Cristo de las Mieles del cementerio de San Fernando, fue maestro de insignes imagineros como Antonio Castillo Lastrucci y de Joaquín Bilbao.
  • En la catedral de Sevilla, en la capilla de la Virgen de la Antigua, encima de su entrada junto al techo, cuelgan las banderas de los paises latinoamericanos, representando el vínculo creado por la devoción de los marineros a esta imagen. Como muestra: la expedición que dio la primera vuelta al mundo con la nao Victoria partió y finalizó en dicha capilla.
  • Bartolomé Esteban Murillo está enterrado en algún lugar de la Plaza de Santa Cruz, en el barrio del mismo nombre. Pero este hecho es una casualidad, ya que la última voluntad del pintor fue ser enterrado en la iglesia de Santa Cruz y así se hizo. Pero la primitiva iglesia de Santa Cruz fue derribada en tiempos de la invasión francesa, dejando el solar que hoy conocemos como Plaza de Santa Cruz que preside la cruz de cerrajería. Una lápida de homenaje así lo recuerda.

  • Fernando de Molina, Hno. Mayor de la hermandad de "Los Negritos" "...y Pedro Francisco Moreno, alcalde, siendo negros libres, se venden como esclavos para sufragar los gastos de culto a la Virgen, dos antes del 1617 donde la opinión pía hizo dogma de fe en Sevilla de la Inmaculada Concepción. Recibieron para la Virgen 80 pesos de limosna más 120 que prestó Gerónimo Rodríguez de Morales sobre sus cartas de libertad."
  • El primer rey de la casa Trastamara era nacido en Sevilla, D. Enrique II, hermano bastardo de el rey Don Pedro I al que decapitó.
Decapitación de Pedro I, el Cruel

  • El escudo de armas de Cantabria, Santander y otras ciudades cántabras como Laredo, Castro Urdiales o Santoña representan en su escudo de armas, un episodio de la toma de Sevilla, concretamente el 3 de Mayo de 1248, cuando el Almirante Bonifaz rompió las cadenas que unían la Torre del oro con Triana. Se representa la escena, en recuerdo de aquella crucial hazaña realizada por marineros montañeses, así como la construcción de los navíos en sus costas, de la que se conoce, como la primera armada española.


  • La plaza de España, está orientada hacia el río Guadalquivir, debido a que Anibal González, quiso simbolizar un gran abrazo de España a los países de las Américas.
  • Hace más de 5.000 años, el río Guadalquivir desembocaba a la altura de Coria del Río.
  • El imaginero Luis Ortega Bru dijo sobre el misterio de Santa Marta, que realizó en 1953, "Yo no tengo obras cumbres, cuando se hable de tal envergadura yo ya estaré muerto. El misterio de Santa Marta es distinto; ni yo mismo lo puedo explicar. El barro corría sólo y fue Dios quien lo hizo a través de mi".

  • Las cenizas de la imagen de Ntra. Sra. del Patrocinio de la hermandad del Cachorro, devorada en el incendio de Febrero de 1973, están depositadas en el interior de la actual imagen, finalizada por Luis Alvarez Duarte en la primavera del mismo año.

sábado, 7 de septiembre de 2013

CELEBRADO EL CONCIERTO DE LA BANDA SINFÓNICA MUNICIPAL DE SEVILLA

CONCIERTO EXTRAORDINARIO EN EL DISTRITO MACARENA

 

BANDA SINFÓNICA MUNICIPAL DE SEVILLA
Director: Francisco Javier Gutiérrez Juan

podrán ver un video resumen del concierto.

El pasado se jueves 5 de septiembre, la  Parroquia de Ntra. Sra. de la Salud, sita en la Avda. Sánchez Pizjuan s/n de nuestra capital, acogió el citado concierto con arreglo al siguiente programa

De Rodrigo a Berlioz


Pasodoble para Paco Alcalde                                   J. Rodrigo (1901-1999)

            “Sinfonía Fantástica” Opus 14 (**)                          H. Berlioz (1803-1869)
                        I Sueños y pasiones
II Un baile
III Escena campestre
IV Marcha al suplicio
V Sueño de una noche de aquelarre

Narrador: Javier González Blanco
 (**) Recuperación histórica de la versión para banda.

Bajo la magistral batuta del director titular Francisco Javier Gutiérrez Juan, la Municipal brindo un magnifico concierto, en cuya organización colaboro nuestra Entidad.


Agradecer a D. Antonio y D. Ángel, párroco y coadjutor de la Parroquia de la Salud por poner, una vez más, a nuestra disposición el Templo para celebrar este acto.